Отбирая у других, кто-то может испытывать поверхностное удовлетворение, но внутри все равно будет подозрение, что результат не придет очень хороший: «Придет обратная реакция, чтобы воздать мне должное». Эксплуатация через воровство приносит определенного рода наслаждение, но, вместе с тем, человек, занимающийся благотворительностью, также испытывает счастье. Разница между этими двумя видами счастья в качестве, и мы должны различать их.

На различных уровнях существуют различные понимания счастья, и мы должны провести сравнение между качественными различиями полученного удовольствия. Мы должны иметь представление о различных планах бытия. Жизнь высшего служения — это божественная жизнь. Там Абсолютный Бог. Все для Него. Там все предназначено для Него.

Но как мы можем достигнуть этой божественной жизни? Что является материальным, а что божественным? Мы должны различать это. Мы должны изучить их, чтобы принять божественную жизнь.

Что такое Бог? Бог не является поставщиком приказов. Если я болен, я не должен просить: «О, Господь, излечи мою болезнь!». Если я беден, я не должен молить Его: «О, Господь, дай мне денег!». Подобные торгашеские отношения не очень желательны, но все же в них есть некий смысл: по крайней мере, есть мысль, что Он обладает сверхъестественной силой и может творить чудеса. Однако лучше обращаться к Богу без ожидания от Него чего-либо материального. Мы обращаемся к Богу — источнику всего богатства, резервуару всех расы, любви, красоты, очарования, нежности, экстаза и вечной исполненности. Мы не должны желать чего-либо еще, чтобы мы ни считали ценным. Мы зависим от Него: «О, Господь, дай мне то, что будет для меня благом. Я несовершенное существо. Я не знаю, что для меня хорошо, а что плохо. Пожалуйста, дай мне то, что Ты считаешь, будет благом для меня». Такая молитва — шаг вперед по сравнению с мольбой о материальной выгоде. Но лучше всего принять позицию чистого преданного Всевышнего: «Я хочу получить только Тебя, ничего более». Какова будет наша связь с Ним? Служение. «Я хочу только служение Тебе». В начале мы можем думать, что мы неудачники, но, в конечном счете, мы окажемся в выигрыше. На внешнем, очевидном, уровне мы отдаем себя, жертвуем своими интересами, но на тонком уровне жертвуя мы приобретаем. Оцените по достоинству эту онтологическую истину. Она основана на беспристрастных доводах.

Наша жизнь лишена наполненности, но мы, несомненно, ищем ее. Какой же наполненности мы столь сильно жаждем и ищем? Нам известно, что мы находимся в нужде, но в то же самое время мы чувствуем страстное желание устранить эту нужду и достичь удовлетворения. Несомненно, это касается всех. Но как двигаться от жизни, лишенной полноты, к жизни преисполненной счастья? Чтобы достичь этого, мы должны отправиться в поиски Бога. Мы должны искать Его.