День ухода Шрилы Харидаса Тхакура

Выступление Шрилы Бхакти Сундара Говинды Девa-Госвами Махараджа

27 сентября 2004 Соквел, Калифорния

Сегодня происходит очень благоприятное жертвоприношение преданности в честь ухода Шрилы Харидаса Тхакура. Брат Махапрабху, Вишварупа, также принял санньяс, и ушёл из дома. Он оставил свой божественный образ в этом материальном мире в Южной Индии, в Курма кшетре. Махапрабху встретил Рангапури, и тот сообщил ему эту новость.

Таким образом, Харидас Тхакур, как вы знаете, был высшим проповедником, защитником и источником Харинама санкиртана в этом материальном мире. Он явился прежде Махапрабху. Он был старым человеком, когда Махпрабху был только ребёнком. Когда Махапрабху родился, то Харидас Тхакур танцевал и понял, что в от день что-то произошло. Так написано в Чайтанья Чаритамрите. Адвайта Ачарья танцевал очень экстатичный и радостный танец, и Харидас Тхакур танцевал. Харидас Тхакур сказал Адвайте Ачарье: «Что-то уже произошло. Мог явиться Господь».

Махапрабху начал Харинам санкиртан, когда был молод. Но Харидас Тхакур с детства проповедовал санкиртан и столкнулся со многими испытаниями. Тем не менее, он не оставил Харинам санкиртан. Люди были очень недовольны им. Они пожаловались Кази на то, что Харидас Тхакур был мусульманином и пел Харе Кришна Махамантру, и принял индуизм. Следует его наказать. Многие мусульмане жаловались; возможно, в числе жалобщиков были и индусы. Они жаловались: “Верните его обратно в наше общество». Но Харидас Тхакур пришёл к Кази. Кази был очень счастлив его видеть, но сказал: «Почему ты не следуешь такой великой религии, как ислам? Почему ты поёшь Харе Кришна Махамантру? Это плохо. Оставь это и прими Аллаха, и наша религия вновь примет тебя в своё лоно».

Но что произошло? Харидас Тхакур не согласился. Больше того, когда Кази (кази – это мусульманский правитель и судья) стал на него давить, то Харидас Тхакур сказал: «Если вы разрежете моё тело на кусочки, я всё равно не оставлю Харинам». Тогда Кази решил его наказать и сказал: «Проведите его по двадцати двум рыночным площадям и на каждой площади бейте его». В то время после экзекуции на одной иди двух площадях человек умирал. Но Харидас Тхакур после двадцати двух площадей не оставил санкиртан, не оставил тело.

Тогда мусульманские полицейские сказали: «Если ты не умрёшь, то Кази убьёт нас». Харидас Тхакур ответил: «Если так, то я умру». Они убедились в том, что он мёртв и отнесли его к Кази. «Ом мёртв. Что нам с ним делать?» Кто сказал: «Похоронить его». Но там случился другой Кази, помощник Кази. Он сказал: «Нет, если вы его похороните, то после смерти он достигнет гораздо более высокого места. Бросьте его в Гангу, поскольку он повторял мантрам хинду. Это его наказание". О»и бросили его тело в Гангу. Харидас поплыл по Ганге и достиг Шантипура, где провёл год. Там, в одной деревне, он вырыл пещеру и воспевал там Харинам.

Люди были добры к нему, кормили его и т. д. Он направился в Шантипур, в дом Адвайты Ачарьи. Но в пещеру, где он жил, пришла Майядеви, чтобы испытать его, и приняла от него Харинам. Майядеви испытывала его в течение трёх ночей и хотела сотворить иллюзию, но Харидас Тхакур не мог быть осквернён иллюзией. Тогда Майядеви приняла в нём прибежище и сказала: «Господь Шива дал мне Рама Наму. Пожалуйста, дай мне Кришна Наму».

Кроме того, один помещик по имени Рамачандра Кхан подослал к нему проститутку, но она тоже приняла Вайшнавизм. Тогда Харидас Тхакур покинул пещеру. Проститутка , посланная Рамчандрой Кханом, пыталась соблазнить его в течение трёх дней, и Харидас Тхакур сказал: «Я пообещал каждый день повторять три лакха Харинама. Когда я закончу, то выполню твои желания». Тогда проститутка поняла, что он махапуруш и она не способна совратить его. По прошествии трёх дней она упала к лотосным стопам Харидаса Тхакура, и Харидас сказал: «Я знаю, зачем ты пришла. Оставь всё, даже богатство, дом, всё, и оставайся со мной в этой пещере. Я дам тебе Харинам. Ты будешь повторять Харинам, и у тебя будет прасадам».

Так Харидас Тхакур посвятил проститутку и великие практикующие Сознание Кришны приходили, чтобы получить её даршан. Они чувствовали, что им необычайно повезло – иметь даршан этой Вайшнави. Таким было положение вещей. Затем Харидас Тхакур перебрался в дом Адвйты Ачарьи. Там была проповедническая площадка. Затем родился Махапрабху.

Харидас Тхакур дал столь многим людям Харинам. Он начал проповедовать до Махапрабху, рспространяя махамантру. Все почитали его. Отец и дядя Рагхунатаха Даса были очень богатыми людьми. Они также приглашали Харидаса Тхакура в своё собрание. Там он показал чудо – о столь многих эпизодах мы слышали.

Когда Махапрабху явился, Харидас понял, что явился Бхагаван Кришна. Впоследствии, когда Махапрабху начал санкиртан, к нему присоединился Адвайта Ачарья, присоединился Харидас Тхакур и Нитьянанда Прабху. Затем Махапрабху начал свою проповедническую программу. Нитьянанда Прабху и Харидас Тхакур были проповедниками. Махапрабху сказал: «Прежде всего, проповедуйте». Так Махапрабху в настроении Кришны, Бога, демонстрировал могущество.

В то время Харидас и Ниьянанда были генералами проповеди. Они проповедовали повсюду. Однажды на дороге они встретили Джагая и Мадхая. Их звали Джагадананда и Мадхавананда, но люди называли их Джагай-Мадхай. Они были постоянно пьяны и не было ни одного греха, который они не совершили бы. Нитьянанда Прабху сказал: «Харидас, мы пойдём к ним и дадим им Харинам». Харидас Тхакур ответил: «Ты сошёл с ума! Они очень скверные и пьяны. Неужели они станут слушать твои советы? Они побьют тебя. Не ходи к ним. Я не пойду».

Но Нитьянанда сказал: «Это наша основная цель. Махапрабху есть патита-павана, а они очень патита. И я должен спасти их». Нитьянанда Прабху пошёл к ним. Что оставалось делать Харидасу? Он последовал за Нитьянандой Прабху. Харидас был человеком преклонных лет в ту пору. Нитьянанда был молод. Нитьянанда сказал Джагаю-Мадхаю: «О, Джагай-Мадхай, что вы сделали со своими жизнями? Вам всё простится, если вы станете повторять Харе Кришна Махамамантру».

И эти Джагай-Мадхай стали петь Харе Кришна Махамантру? Нет. Они заявили: «Мы убьём тебя, если ты явишься вновь». Они схватили большу бамбуковую палку и хотели побить Нитьянанду Прабху и Харидаса Тхакура. Те убежали. Махапрабху сказал: «Да, вы поступили правильно. Постарайтесь ещё раз». Нитьянанда Прабху был полон энтузиазма и пришёл к ним на следущий день. Он увидел, что они пили вино. Завидев Нитьянанду, они заявили: О, он и сегодня пришёл!?». Они схватили валявшийся на земле глиняный горшок. Вина в нём уже не было и они швырнули горшок в голову Нитьянанды Прабху. Нитьянанда упал на землю.

Но Нитьянанда сказал: «Хорошо, я прощаю вас. Теперь пойте Харе Кришна». Тогда Джагай хотел ещё раз ударить Ниьтянанду, но Мадхай схватил его за руку и заявил: «Что ты делаешь? Он санньяси, нищий. У них ничего нет. Почему ты их бьёшь?» Джагай успокоился. Известия о том, что случилось, достигли Махапрабху. Махапрабху был очень разгневан и хотел наказать Джагая и Мадхая. Многое случилось; мне трудно много говорить. Сегодня утром вы слышали, как Шрипад Бхакти Паван Джанардан Махарадж читал из книги о величии Харидаса Тхакура.

Так или иначе, когда Джагай увидел в руке Махапрабху чакру, то он очень испугался и упал к лотосным стопам Махапрабху. Мадхай последовал его примеру, но Махапрабху не собирался их прощать. Нитьянанда Прабху заметил: «Прабху, Мадхай бил меня, но Джагай его остановил. Он спас мне жизнь». И Махапрабху простил Джагая, и тот стал преданным и пел Харе Кришна. Видя это, Мадхай сказал: «Мы совершили множество ошибок, множество грехов. Ты даришь милость Джагаю, но не мне?» Нитьянанда Прабху также просил за Мадхая, и Махапрабху велел ему: «Прими лотосные стопы Нитьянанды Прабху. Ты оскорбил его». Он послушался и Махапрабху обнял Джагая и Мадхая.

«Я прощаю вам все грехи. С этого дня вы преданные. Пойте Харе Кришна Махапрабху и откажитесь от всего дурного. Джагай и Мадхай стали радостно петь Харе Кришна Махамантру. Они оставили правительственную службу, уподобились преданным и каждый день убирали дорогу на Гангу, место омовения Махапрабху и других. Это место возле Ганги стало известно как Джагай-Мадхай-Гхат. Так Харидас Тхакур жил в обществе Махапрабху, Нитьянанды Прабху, Адвайты Прабху, Гададхары и Шриваса Пандита. Он всегда оставался в обществе Махапрабху, и Махапрабху дарил ему великую милость, нежность, любовь – всё».

Затем началась его проповедническая программа и каждый вечер он пел Харе Кришна Махаманру и танцевал. Харидас всегда был рядом. Многие эпизоды имели место быть в жизни Харидаса Тхакура. Например, он прожил долгую жизнь. Наконец, мы можем сказать, что Ориссой правили индуисты. Пратапарудра Раджа был индуистом, и мусульманам в его царстве не было места, особенно в Пури. Но Махапрабху принял санньяс. Он хотел отправиться в Пури по указанию Шачи Маты и других преданных. Харидас Тхакур спросил: «Чо будет со мной?»

Махапрабху ответил: «Я помолюсь Джаганнатху. Ступай в Пури и я оставлю тебя с собой». Затем Махапрабху достиг Пури Дхама и стал жить в доме Сарвабхаумы Бхаттачарьи. Все были восхищены качестваи Махапрабху и приняли его религию, ачинтья-бхеда-бхеда таттву. Однажды Харидас Тхакур показался в обществе Адвайты Ачарьи и других. Все поклонились ему. Харидас Тхакур поклонился издали. Тогда Махапрабху сказал Каши Мишре: «У тебя есть сад. Мне нужна там одна комната». Каши Мишра ответил: «Всё принадлежит тебе. Ты можешь взяь всё».

Махапрабху отдал Харидасу Тхакуру комнату в саду. Каждый день он приходил к нему на встречу и посылал ему прасадам. Гададхара также встречался с ним. Харидас Тхакур жил там, повторяя каждый день три лакха Харинама. В Чайтанья Чаритамрите присутствуют многочисленные описания величия Харидаса Тхакура. Я не могу много говорить, но то, что я говорю, меня очищает. Я пытаюсь прославить Шрилу Харидаса Тхакура. Если он будет милостив, тогда чистый Харинам возникнет на наших устах, чистый Харинам будет танцевать на наших языках».

Транскрибацию выполнила Амийя Канти Деви Даси