Вакрешвара Пандит
Отрывок из произведения "Слово Хранителя Преданности", Книга III, Глава 3
Его Божественной Милости Шрилы Бхакти Ракшака Шридхара Дев-Госвами Махараджа

Преданный: Наш Гуру Махарадж, Шрила Свами Махарадж Прабхупада, говорил, что слово атхато означает "теперь, когда мы получили тело человека" или "после того, как мы обрели рождение в человеческой форме жизни".
Шрила Гуру Махарадж: Но только лишь человеческой фомы жизни недостаточно. Еще необходимы сат-санга, садху-санга, сад-гуру-чаранашрайа. Каждый, кто получил милость садху, может испить этот божественный нектар, тем не менее йа'о пада Бхагавата, Ваишнавера стхане, даже брахман может быть недостаточно квалифицирован для Бхагаватам. Шриман Махапрабху сказал: "Иди к вайшнаву, от него узнаешь подлинный смысл "Бхагаватам".

Девананда Пандит был настоящим брахманом, незаурядным ученым и признанным преподавателем "Бхагаватам". Много людей приходили к нему, чтобы послушать его. Но он строил свои лекции на основе учения Шанкары. Шриваса Пандит - вайшнав и подлинный знаток "Шримад Бхагаватам", также жил неподалеку от его дома.

Однажды Махапрабху сказал: "Этот Девананда Пандит преподает "Бхагаватам" многим студентам, но он сам не понимает, о чем говорит. Под видом "Бхагаватам" он раздает яд. Я пойду разорву его книги!" Произнеся эти слова, Махапрабху отправился к Девананде, но Шривас Пандит и другие преданные удержали его: "Не делай этого, тебе это не к лицу".

Тем не менее, в другой день, Махапрабху встретился с Деванандой Пандитом и сказал ему: "Ты преподаешь студентам "Шримад Бхагаватам", но не знаешь о чем пишется в этой книге. Ты даже не представляешь, что за нектар здесь хранится". Затем Махапрабху поддел его:

парипурна карийа йе саба джане кхайа
табе бахирдеше гийа се сантоша пайа
("Шри Чайтанйя Бхагавата", Мадхйа 21.73)

«Обжора, набивающий живот, получает облегчение, когда опорожняется. Ты же не в состоянии испытать даже такого удовольствия».

«В "Шримад Бхагаватам" заключен нектар высшего качества, высшего вкуса, но ты человек среднего уровня, обладающий средним умом, подходя к Бхагаватам, ты обучаешь ужаснейшим способом. Что ты знаешь о Бхагаватам?»

Однажды Шривас Пандит пришел в толу (санскритскую школу) Девананды послушать учение "Бхагаватам". Когда тот начал декламировать шлоки, Шривас, понимая их по-своему, ощутил неземное блаженство: он то заливался слезами, то дрожал. Девананда Пандит сказал ученикам: "Ох, этот человек пришел для того, чтобы смущать нас своими сантиментами. Выпроводите его!". И его ученики попросили Шриваса Пандита удалиться; но это привело Махапрабху в ярость.

Позднее, близкий преданный Шри Махапрабху, Вакрешвара Пандит отправился в дом Девананды, где у них состоялась доверительная беседа, после которой Девананда обратился в вайшнавизм: "Я не подозревал, что в Шримад-Бхагаватам сокрыт такой смысл. Я поддался влиянию Шанкарачарьи, который учил, что основа и первопричина бытия - Брахман, поэтому считал истории "Бхагаватам" относящимися к сагуне, миру Майи (иллюзии)". Когда спустя пять лет, будучи санньяси, Махапрабху снова прибыл в Кулию, Навадвип Дхаме, Девананда в слезах упал к Его стопам, рыдая: "Я так сильно согрешил!".

Махапрабху ответил: "Да, но ты оскорбил Меня не так сильно, как Шриваса Пандита. Если хочешь быть прощенным, ступай к нему и проси прощения у него».

кулийа-грамите аси' шри-кришна-чайтанйа 

хена нахи, йа 'ре прабху на карила дханийа
("Шри Чайтанйа Бхагавата", Aнтйа 3.541)