Паломничество в Шрипат Бамунпару

 Слава Шри Гуру и Шри Гауранге

Поездка в Надангхат
и наш Шри Чайтанья Сарасват Санкиртан Маха-Мандал,
во время паломнического тура в Шрипат Бамунпару, на второй день празднования
Шри Вьяса Пуджи Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дев-Госвами Махараджа

Празднование Шри Вьяса Пуджи

31 декабря 2012 г.

Фотографии: Чайтанья Майи Деви Даси

Наш свежевыкрашенный Шри Чайтанья Сарасват Санкиртан Маха-Мандал находится лишь в 50 ярдах от места, где Шрила Гурудев Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж жил до того, как присоединился к нашему Шри Чайтанья Сарасват Матху. Недалеко отсюда Шрила Говинда Махарадж впервые повстречался с преданными Шри Чайтанья Сарасват Матха во время публичной проповеднической программы.

Сегодня преданные Шри Чайтанья Сарасват Матха вместе с жителями местной деревни слушают Крищна-катху в исполнении Шрилы Ачарья Махараджа, Шрипада Тиртхи Махараджа и Шри Симхи Роя (джентльмена в возрасте, сидящего справа), члена семьи землевладельца, знакомой со Шрилой Гурудевом с середины 1940х годов.

Раздача прасада.

Наши преданные отдают должное утреннему прасаду во дворе дома землевладельца, где жил Шрила Гурудев. Именно отсюда он исчез однажды под покровом ночи и переплыл реку неподалеку, покинув это место навсегда. Он пешком добрался до Навадвипа прямиком к лотосным ступням Шрилы Гуру Махараджа Шрилы Бхакти Ракшака Шридхара Дев-Госвами Махараджа. 

Фестиваль в Бамунпаре
Место Явления Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дев-Госвами Махараджа

Шри Чайтанья Шридхар Говинда Сева Ашрам, 31 декабря 2012 г.

   

Шри Чайтанья Шридхар Говинда Сева Ашрам,  расположенный на окраине деревни.	Виджай виграху Шрилы Гурудева выносят через главные ворота Ашрама для того, чтобы начать парикраму вокруг деревни.

Снаружи дома, где появился на свет Шрила Говинда Махарадж, находится самадхи его удачливой матери Шриюкты Тарангини Деви Даси.

Сачи Деви Даси из Голландии возвращается после выполнения церемонии почтения.	Фалгуни Деви Даси и Джахнави Деви Даси из Бразилии, только что  получившие инициацию, в восторге от своего паломнического тура.

Послеобеденное арати под аккомпанемент бодрого киртана.

Денур, место Шрилы Вриндавана Дас Тхакура

Фотографии: Чайтанья Майи Деви Даси

Прибыв в деревню Денур на автомобиле за менее, чем десять минут, преданные идут пешком в «пада-питху» - к лотосным стопам Шри Нитьянанды Прабху.

Дерево харитаки рядом с пада-питхой Нитьянанды Прабху, где Нитьянанда Прабху вкушал фрукты с предшественника этого дерева. Плоды эти используются в качестве вспомогательного средства для пищеварения. 

После полудня ближе к вечеру преданные направляются через неподвластный времени сельский пейзаж к  центру Денура и месту,

 где Шрила Вриндаван Дас Тхакур написал бОльшую часть Шри Чайтанья Бхагават. В этом Храме находятся Шри Шри Гаура Нитай и Господь Джаганнат,

 а также мурти Шрилы Вриндавана Дас Тхакура в отдельной храмовой комнате слева. Здесь преданные воспевали и слушали славу этому особому месту,

 находящемуся так близко к деревне Шрилы Гурудева Бамунпаре. Отсюда паломники вернулись в Навадвип на вечерний арати, киртан и церемонии 

восхваления в рамках второго дня этого фестиваля, посвященного Священному Явлению

 Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дев-Госвами Махараджа в этот мир.