02.06.2015

Шрила Шридхар Пандит

_____________________________________________________________________________________

Слава Шри Гуру и Шри Гауранге

 
Шрила Шридхар Пандит

Его Божественная Милость Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Отрывок из книги "Сердце и сияние" : “Истинный вердикт любви”, стр. 44-45

Итак, любовь удивительным образом занимает наивысшее положе­ние, она превосходит все. Махапрабху просил нас принять путь любви, что означа­ет отдать свое сердце, свое "я”. Это столь могущественно. Больше ничто не в си­лах привлечь Кришну. Он очень жаден до этой любви, этой премы. Он пи­тается премой. Он — Господь любви. Эта любовь имеет свое сокровен­ное бы­тие — это сокровенное бытие есть у всех нас. Он — олицетворенная лю­бовь, и в нас также живет ее отблеск. И, по принципу "одного поля ягода”, лю­бовь хочет любви.

Однажды Махапрабху, это было в то время, когда Он победил и очаровал Ка­зи, ведя группу санкиртаны, почувствовал большую усталость. Он при­шел к Шридхару Пандиту, бедному брахману, зарабатывавшему средства на свое скудное существование продажей на рынке тарелочек из банановых листьев. У Шридхара Пандита имелся колодец, а поблизости от него лежал же­­лезный кувшин, которым пользовались для зачерпывания воды. Маха­прабху стал пить, набирая воду этим валявшимся во дворе сосудом. Все пре­данные запротестовали: "Что Ты делаешь? Этот кувшин постоянно лежит во дво­ре и очень грязен. Мы принесем Тебе чистый!” Махапрабху не обращал на них внимания и продолжал пить воду из того железного кувшина. Нако­нец, Он отозвался: "Сей кувшин принадлежит Моему преданному Шридхару — это самая чистая вещь на свете”.

В “Бхагавад-гите” Господь говорит так:

апи чет судурачаро, бхаджате мам ананья-бхак 

садхур ева са мантавьях, самьяг вьявасито хи сах
(“Бхагавад-гита” 9.30)

"Даже если чистый преданный, безраздельно почитающий Меня, оста­вив все прочие занятия, основанные на эксплуатации и отречении, соверша­ет отвратительный поступок, его следует считать святым. Он абсолютно чист, пос­кольку неустанно старается удовлетворить Меня и тверд в такой реши­мости”.

Это так, потому что тот, кто по-настоящему предался Кришне, при­ни­мается Им как родной, и такую предавшуюся душу ни при каких обстоя­тель­ствах нельзя считать нечистой, грешником.