Вакрешвара Пандит в “Шри Чайтанья Чаритамрите”

07.06.2015

Вакрешвара Пандит в “Шри Чайтанья Чаритамрите”

Вся слава Шри Гуру и Щри Гауранге

Вакрешвара Пандит в Лилах Шримана Махапрабху

Во славу Вакрешвара Пандита в День его Явления

Отрывки из «Шри Чайтанья-чаритамриты». Перевод и комментарии Шрилы А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады.

Ади-лила 6: Величие Шри Адвайты Ачарьи

Тексты 49–50

Шриваса, Харидас, Рамадас, Гададхара, Мурари, Мукунда, Чандрашекхара и Вакрешвара — все они достойны восхвалений и отличаются глубоким знанием шастр, но, сознавая себя слугами Господа Чайтаньи, они теряют разум от счастья.

Ади-лила 10: Ствол, ветви и побеги древа Чайтаньи

Текст 17-19

Пятая ветвь, Вакрешвара Пандит, был очень дорогим слугой Господа Чайтаньи. Он мог танцевать в непрерывном экстазе семьдесят два часа подряд.

Однажды, когда Шри Чайтанья Махапрабху пел, а Вакрешвара Пандит танцевал, Вакрешвара Пандит упал к лотосным стопам Господа и взмолился Ему:

“О Чандрамукха! Дай мне десять тысяч Гандхарвов! Пусть они поют, а я буду танцевать, и это сделает меня счастливым”.

Текст 77

Девананда Пандит был профессиональным чтецом “Шримад-Бхагаватам”, но по милости Вакрешвары Пандита и Господа он понял, как нужно толковать “Бхагаватам” с точки зрения преданного.

Мадхъя-лила 1: Более поздние Лилы Господа Шри Чайтаньи Махапрабху

Текст 252

Рядом с Господом в Джаганнатх Пури жил Пандит Госани, а также другие преданные: Вакрешвара, Дамодар, Шанкара и Харидас Тхакур.

Мадхъя-лила 3: Господь Чайтанья Махапрабху в гостях у Адвайты Ачарьи.

Тексты 151-156

Один за другим преданные подходили к Господу, и Он крепко обнимал их, глядя каждому в глаза.

Хотя преданные расстроились из-за того, что голова Господа обрита, созерцая Его красоту, они испытали безграничное счастье.

Там были Шриваса, Рамай, Видьянидхи, Гададхара, Гангадас, Вакрешвара, Мурари, Шукламбара, Буддхиманта Хан, Нандана, Шридхара, Виджая, Васудева, Дамодара, Мукунда, Санджая и многие другие. Всех я даже не смогу упомянуть. Поистине, туда пришли все жители Навадвипы. Господь встретил их улыбками и благосклонными взглядами.

Все пели святое имя Хари и самозабвенно танцевали. Так дом Адвайты Ачарьи превратился в Шри Вайкунтха Пури.

Мадхъя-лила 10: Возвращение Господа в Джаганнатха Пури

Тексты 80-82

Узнав, что Шри Чайтанья Махапрабху вернулся, Адвайта Ачарья Госвами возликовал. Охваченный небывалым экстазом любви, Он долгое время издавал громоподобные звуки, танцевал и пел.

Добрая весть, принесенная Кришнадасом, доставила много радости Харидасу Тхакуру, а также Васудеве Датте, Мурари Гупте и Шивананде Сену.

Ачарьяратна, Вакрешвара Пандит, Ачарьянидхи и Гададхара Пандит — все были счастливы, получив эту весть.

Мадхъя-лила 11: Киртан вокруг храма Джаганнатхи

Tексты 213-217

Затем великий Господь, Шри Чайтанья Махапрабху, отвел всех в храм Джаганнатхи и начал там совместное пение святого имени.

По окончании дхупа-арати, церемонии поклонения Господу, преданные все вместе запели. К ним вышел падичха, распорядитель храма, и поднес каждому гирлянду и сандаловую пасту.

Для проведения санкиртаны преданные разделились на четыре группы, а в центре танцевал Сам Господь, сын Шачи.

В четырех группах было восемь мриданг и тридцать две пары каратал. Вместе они издавали трансцендентные звуки, и, услышав их, собравшиеся люди восклицали: «Как хорошо! Как хорошо!»

От санкиртаны, огласившей своими звуками все четырнадцать планетных систем вселенной, на мир сразу же снизошла великая благодать.

Тексты 226-230

Шри Чайтанья Махапрабху танцевал очень долго, а потом остановился и велел танцевать четырем великим вайшнавам.

В одной группе танцевать начал Нитьянанда Прабху, в другой - Адвайта Ачарья.

В третьей группе это был Вакрешвара Пандита, а в последней - Шриваса Тхакура.

Находясь среди них и созерцая их танец, Шри Чайтанья Махапрабху явил чудо.

Шри Чайтанья Махапрабху стоял в центре, со всех сторон окруженный танцующими, но при этом каждому из них казалось, что Господь Чайтанья смотрит только на него.

Шри Чайтанья Махапрабху, пожелавший увидеть танец четырех великих вайшнавов, совершил это чудо, посмотрев на них всех одновременно.

Все, кто видел Шри Чайтанью Махапрабху, понимали, что Он творит чудо. Никто не знал, как Ему удается смотреть сразу в четыре стороны.

Когда Кришна во время Своих игр во Вриндаване обедал на берегу Ямуны, Он сидел в окружении друзей-пастушков, и каждый из них считал, что взгляд Кришны устремлен на него. Точно так же, когда Чайтанья Махапрабху наблюдал танец, каждый танцующий видел, что Чайтанья Махапрабху смотрит прямо на него.

Антъя-лила 7: Встреча Шри Чайтаньи Махапрабху с Валлабхой Бхаттой

Teксты 49-53

"Я слышал о славе Святого Имени Господа от Харидаса Тхакура, и по Его милости мне удалось эту славу осознать".

"Ачарьяратна, Ачарьянидхи, Гададхара Пандит, Джагадананда, Дамодара, Шанкара, Вакрешвара, Кашишвара, Мукунда, Васудева, Мурари и многие другие преданные спустились в Бенгалию дабы проповедовать каждому славу Святого Имени Кришны и необходимость любви к Нему. Именно у них научился я преданному служению Кришне."

Зная о том, что сердце Валлабхи Бхатты наполнено гордостью, Шри Чайтанья Махапрабху произнес эти слова, намекая на то, как можно научиться преданному служению.

Антъя-лила 11: Уход Харидаса Тхакура

Тексты 63-67

Шри Чайтанья Махапрабху танцевал во главе шествия, а Вакрешвара Пандит вместе с другими преданными пели и танцевали позади Него.

Шри Чайтанья Махапрабху искупал тело Харидаса Тхакура в море и заявил: "Начиная с этого дня это море станет известным местом паломничества."

Каждый испил воды, которой касались лотосные стопы Харидаса Тхакура; остатки сандаловой пасты Господа Джаганнатхи втерли в тело Харидаса Тхакура.

В песке вырыли отверстие и поместили туда тело Харидаса Тхакура. Оставшееся от Господа Джаганнатха - Его шелковые нити, дерево сандала, одежду и еду - положили сверху на тело.

Окружив тело, преданные исполнили совместное воспевание, и Вакрешвара Пандита тоже танцевал в ликовании.