|
|
 |
5 декабря 2009
Шрила Гурудев посещает Шрипат Бамунпару, деревню своего святого явления, и Надангхат, откуда он приехал в Шри Чайтанья Сарасват Матх в 1947 году. К большому удовольствию преданных Его Божественная Милость Шрила Говинда Махарадж лично присутствовал на этом фестивале в продолжение празднования Шри Вьяса-пуджи. Пять веб-страниц, включая фотографии, краткое описание событий и интервью с преданными о значении Бамунпара.
Архив новостей: 2009 > 2008 > 2007 > 2006 > 2005
© scsmath.com
Шри Чайтанья Сарасват Матх, Навадвип, Индия
Ачарья-основатель и Президент: Шрила Б.Р. Шридхар Махарадж
| |
|
|
|
|
|
«Знание выше силы, а выше знания – красота, очарование, любовь. Это верховное начало».
- Шрила Шридхар Махарадж
|
КАЛЕНДАРЬ
|
Апрель 2025
|
|
12
|
Васанта Раса Шри Кришны. Раса Ятра Шри Баларамы. День явления Шрилы Вамшивадананды Тхакура. День явления Шрилы Шьямананды Прабху.
|
|
|
Мадхусудан Маса
|
18
|
День ухода Шрипада Кришнадаса Бабаджи Махараджа.
|
|
20
|
День ухода Шрилы Абхирама Тхакура
|
|
|
23
|
День ухода Шрилы Вриндавана даса Тхакура.
|
24
|
Кришна Экадаши. Варутхини экадаши. Пост. День ухода Шрикюкты Сауриндранатха Бхакти Варидхи Прабху.
|
25
|
Кришна Двадаши. Паран 05:00 — 05:38.
|
|
27
|
Амавасья. День ухода Шрилы Бхакти Нирмала Ачарьи Махараджа (поскольку чатурдаши титхи короткий (кшая)). День явления Шрилы Гададхара Пандита Госвами.
|
28
|
День явления Триданди Свами Шримад Бхакти Алоки Парамахамсы Махараджа.
|
29
|
День явления Триданди Свами Шримад Бхакти Вичара Джаджавара Махараджа.
|
30
|
Начало 21‑дневной Чандан Ятры Шри Шри Джаганнатхадева. Акшая Трития: удачный день для начала нового дела.
|
|
Май 2024
|
|
2
|
День явления Шрипада Шанкарачарьи. День ухода Триданди Свами Шримад Бхакти Вилас Габхастинеми Махараджа.
|
4
|
Джахну Саптами. Шри Джахнави пуджа (Шри Ганга пуджа).
|
|
|
Обратите внимание!
Даты и время Экадаши, двадаши и парана здесь приведены для Навадвипа. Обратитесь, пожалуйста, в ваши центры для получения информации о датах и времени для вашей местности.
Пост на Экадаши или Маха-двадаши подразумевает пост на зернобобовые.
Паран (следующий за днем после поста) подразумевает прерывание поста зернобобовой пищей после восхода солнца (если не указано иное) и до определенного времени.
Пост по желанию соблюдается утром в честь выдающихся вайшнавов во время дней их явления и ухода.
|
|
|
